慶寧寺

人总要失去之后才懂得珍惜。

苏联共产时期，文化大革命，

把蒙古境内 90% 的庙宇一夕全毁，
剩下不到 10% 的古庙得以幸存，

庆宁寺乃其一。

它有一个别号，

蒙古最美的寺庙。

还没踏入，那古朴的红木门已让我深深迷恋，

当我发现无需入门票时更是难掩欣喜，
不是因为我贪小便宜，

而是喜欢那种不是游客的感觉。

有了门票，就是游客。

乾清年间，那时的蒙古还眷属中国,

雍正皇帝下令建造一座寺庙，
以表扬当时蒙人最尊重的活佛，

哲布尊丹巴 Undur Geghen Zanabazar。

他是个天才，对宗教和艺术有极大贡献，
乌兰巴托博物馆的前身就是他的工作室，

里头收藏大量艺术价值极高的作品。

话说当年，

哲布尊丹巴到处寻找适合建庙的地点，

寻觅良久依是无所获，
一天来到这个地方，

发现两个孩童在草地上玩泥巴造房子，
好奇心驱使下，

他问两个小孩在干什么？

二小童答说正在建寺庙。

仿佛领了神旨，

哲布尊丹巴就此找到了最适合的地方。

他问两个小孩的名字，

一名 Amarba ，一名 Yalabasgart，
这就是庆宁寺在蒙古的叫法，

AmarbaYalabasgart。

1927 年，庙终于建成，
全寺经巧匠一尺一笔量度，

镶嵌而成，没有采用一根钉子。
寺庙全盛时期拥有 2 千多名喇嘛，

斯大林文化清洗过后，喇嘛全部被逼还俗，
拿起锄头下田去，剩下不到三十个喇嘛。

乌姬问愿不愿意付 3 千蒙图入室内参观？

想想我们不费分毫就进来了，
3 千图也不算多，就当作捐助寺庙的费用吧，

庙因年久失修，腐朽得很厉害。

我没有想到只花 3 千蒙图（马币 7 块），

会看到那么多东西，

我们一共参观了5 至 6 间的内室，

小喇嘛极之尽责，逐一解说，感激不尽。

这里的古老太过真实，

不经任何人工修饰，

我如坠入时空的河里，
爱上庆宁寺的真、善、美。

“ 哲布尊丹巴是蒙古最伟大的活佛，他的智慧与慈悲，建造起这座寺庙。 ”

乌姬指着其中一件内室里的雕像说道，

两眼闪烁虔诚的光彩，双手合十祈祷，
我凝视乌姬，那是信仰与尊敬所组成，

美丽动人的容颜啊。

哲布尊丹巴的尸身本来埋在这里，

可是同样逃不过苏联军兵的蹂躏，
联军把他的尸身挖出来，大肆破坏，

那种恐怖和冷血，如今想起依是背脊一阵凉。

联军以为这样可以毁掉蒙古人的信仰，

灭掉他们的灵魂。

岁月流逝，100 年过去，

共产主义终于向世界证明了它的失败，
苏联早已成了过去式，

而哲布尊丹巴却依旧活在每个蒙古人的信念里。

有时我在想，

共产主义也许真是一个美丽的构思，
在这个童话里，人人都过着幸福美满的日子，
大家和乐知足，彼此分享，不分地位和身份。

可是，美丽的童话也要有一颗美丽的心，

才能衬托和建构得起，
人心啊，太丑了。